이름과 형식이
어떤 근거도 없는 정신 작용에
불과하다는 사실을 깨닫지 못한 채,
이름과 형식에
연연하게 되면서
오류가 생기고, 해탈의 길이 막힌다.
-부처-
사물은
겉으로 보이는 것과
매우 다르다는 사실을
밝히는 것이 과학의 임무다.
-아서 에딩턴 경-
어떤 사물도
고유의 실체를 갖지 않는다는
사실을 깨닫는 데
분석적 통찰력이 필요할 수 있다.
이런 깨달음이 있음으로써
착각은 그 근원까지 소멸된다.
-콩트룰 로드뢰 타예-
한 지혜가 능히 만 년의 어리석음을 없앤다
한 등불이 능히 천년의 어둠을 없애고 한 지혜가 능히 만 년의 어리석음을 없앤다. 《단경 》 다섯 가지만 지켜도 충분합니다 세속에 살면서 스님들처럼 수백
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어느 날 장주(장자의 이름)는
나비가 되어 훨훨 날아다니는
꿈을 꾸었다.
불현듯 잠에서 깨어났을 때
그는 거기에 있었고,
틀림없는 장주 자신이었다.
그러나 자기가 나비로 변한
꿈을 꾼 것인지,
나비가 자기로 변한 꿈을 꾼
것인지 알 수 없었다.
-장자-
이 세상에서 행해지거나
보여지는 것은
이면에 감춰진 것의 그림자일 뿐이다.
우리가 이면에 감춰진 것을
경험적으로 파악하지 못할 때,
지나가는 그림자의 의미도
결코 완전하게 인식하거나
평가하지 못할 것이다.
-D.T.스즈키-
인생의 여행에서 가장 큰 깨달음은 어디에 있을까요?
꽃이 피는 것도 무상이요, 꽃이 지는 것도 무상이다 본래 참을 것이 없음을 아는 도리 진실로 미소를 지으며 행복한 삶을 만들어가요 미소는 우리의 내면에서 비롯되어 외부로 퍼져나가는 작은
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답은 바깥에 있지 않고 내 마음 안에 있다
행복은 모든 것이 완벽할 때가 아니라 지금, 현재에 있습니다 경상도 할마이 셋이 이야기를 나누는데 한 할매가, "어이 예수가 죽었단다." 다른 할매가, "와 죽었다 카드노??" "못에 찔려 죽었다
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자기 자신을 사랑하고 보호하는 것은
인정 받으려는 욕구 때문에, 내 삶의 기준이 타인에게 맞춰져 쇼펜하우어는 타인의 시선에 휘둘리는 것을 경계해야 한다고 말했다. 다른 사람의 인정을 받으려고 하는 욕구 때문에 내 삶의 기준
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